لماذا يلحق بعض الناس الأذى بالآخرين؟

 لماذا يلحق بعض الناس الأذى بالآخرين؟

يسعى  كل شخص من أجل الفرح ، بغض النظر عما إذا كان الفرح يمكن أن يكون شيئًا آخر لاشخاص اخرين .

 بمجرد أن يتم التخطيط لوحدة المنطقة الخاصة بالشباب ، فإنهم جميعًا يبكون غريزيًا بمجرد إصابتهم ويبتسمون بمجرد الاعتزاز بهم أو إفسادهم. اختار عدد منهم فيما بعد العذاب على الفرح. لماذا ا؟

حواس الشباب التقليدية تقودهم إلى العشق والوعي.

عند الهدف بمجرد التخطيط للمراهق ، قد يكون رد فعل الطفل التقليدي والعفوي للإشارات العزيزة والحرارة إيجابيًا بينما رد الفعل إذا كان يجب أن يكون هناك حدث من الألم أو التجاهل هو البكاء والشفقة. 

يمكن أن يكون هذا هو رد الفعل التقليدي تمامًا للأطفال ، بغض النظر عن خط البداية أو التجمع العرقي أو الطبقة.

 يمكن لجزء كبير منهم أيضًا معاملة كل من حولهم بشكل متطابق يعني أنهم يخاطبون أنفسهم. فقط في حالة أن الحب هو العامل الذي يحصلون عليه ،

 فالحب هو العامل الذي يقدمونه. باستثناء حالة حدوث شيء مروع ، يصبح الأطفال مسنين ويتفاعلون بوسائل متطابقة ، ويعتزون بالآخرين في البداية.

 بشكل مأساوي ، هذا لا يعني عادة. تم منح زوجين من الأطفال لقاءات محددة في سنواتهم الأولى التي تسهل عليهم علاج الآخرين ببعض الطرق البديلة.

في هذا الغرض بمجرد أن يسمع الأطفال المخاطر ويفكرون في أن تكون جسدية كقطعة معتادة من أيامهم ، سيتم تحويل هذه الممارسات إلى الجودة ، 

ودليل لانتحال الشخصية وتكرارها. على الأرجح أن أمثلةهم الذكية تهين الآخرين أو توبيخهم أو تسخر منهم ، فهذا هو العامل الذي سيتعلمونه ويفحصونه لمحاولة ذلك.

 سيقومون بتعديل استجاباتهم الجوهرية خطوة بخطوة خطوة بخطوة لإقناع أنفسهم بأن عالمهم كما يجب ، 

بغض النظر عما إذا كانت أعمق مشاعرهم تبدو وكأنها تنفي ما يرون الآخرين يفعلونه أم لا. تدريجيًا ،

 تتلاشى القوى الدافعة الرئيسية التي تقود هؤلاء الأطفال إلى الابتسام والعشق بمجرد الابتسام والاعتزاز بهم ،

 على أساس أن خبرتهم ترشدهم إلى أن هذه الاستجابات لا تبدو جيدة. من خلال ملاحظة كل من حولهم ، أولئك الذين سلوكهم هو نموذجهم ،

 فإنهم يبدأون في السيطرة على ردود أفعالهم الطبيعية ويتبنون ردود أفعال جديدة تزيد عن ذلك مثل تلك التي يرونها في مناخهم القريب.

معظم الجناة والتهديدات تمتص سلوكهم من كبار السن.

باستثناء ما إذا كان هناك سلوك اختياري يجعلهم يتساءلون عما يرونه ، يمكن لمجموعة كبيرة من هؤلاء الأطفال أن يتخذوا النموذج الذي يحتاجونه قبلهم ليكونوا الجودة. 

سوف يفكرون في التعامل مع الآخرين بطريقة ذكية ليكونوا بالغين. سوف يستوعبون الروابط ليرغبوا في خطاب شرس وقوي.

 سوف يتوقعون الإقامة من الآخرين فقط في حالة أن يكونوا ما يحتاجون إليه. يمكن للبعض أن يتبنى عكس ذلك قراءة وصحيحة ؛

 الشخص المعني أو الضحايا ، الوظيفة الثانية الانفرادية التي يراقبونها في سنواتهم الأولى. في هذا المثال ، سوف يتطورون للإشارة إلى الممارسات المماثلة أيضًا.

هؤلاء الأطفال الذين تم منحهم لنماذج مختلفة تمامًا ، ووحدات قناعاتهم الأولية قد تم تسويتها وتحصينها حاليًا. لن يتم ملاحظة الخيارات المختلفة تمامًا أو الوصول إليها إلا بعد أن يصبحوا قادرين على ذلك. بحلول ذلك الوقت ،

 في ذلك الوقت ، سوف يرفضونهم على أساس أن مشاعرهم ثابتة بشكل رهيب حاليًا. سوف يقلدون سلوكهم المكتسب ويخطوا الآخرين ليراكموا الاحترام أو الهيمنة ،

 وهذا قد يكون هناك وسيلة بديلة. يجب ألا نفشل دائمًا في تذكر أن هذه هي الجودة بالنسبة لهم.

تم إنشاء معظم الحمقى الجبار والمعتدين والمستبدين والمتعصبين على هذه السطور. إنهم ببساطة يتبعون القيادة التي كانوا يتبعونها في سنواتهم الأولى.

 دون أدنى شك في مشاعرهم لعدة سنوات ، كانوا من أعماق البحار سمح لهم حقًا بفرصة بديلة.

متي يجب على المجتمع أن يقدم للأطفال أمثلة ذكية اختيارية لتغيير العينات المكتسبة من سوء التعامل .

في حالة تغيير المجتمع ، إذا كانت الوحشية ووحدة الدم الفاسد تظهر في الإعفاء بدلاً من الجودة ، يجب أن تكون الوظائف الاختيارية متاحة في مجمل سنوات الشباب الأولى.

 في حالة الاحتمال البعيد بأن الأمثلة الذكية السلبية يجب أن يتم تجاوزها ، يجب أن تكون الأمثلة الإيجابية الإضافية قادرة على تزويد هؤلاء الأطفال بفرصة التدقيق في الأمثلة الأولية. فقط من خلال خلق معاناة عامة على مستوى المجتمع ،

 فإننا نميل إلى التخلص من تلك المعتقدات العميقة الراسخة التي تنتقل من عصر إلى عصر مختلف وتنشر الوحشية ضد أفراد مختلفين وهشاشة إضافية.

عندما يظهر الوالد الضار القوة ، يجب منح الطفل الصغير النذير لأولياء الأمر المحبوبين والواعين في العديد من العائلات. أثناء رؤية كلام وحشي ، أساسي ، مسيء ، يحتاج القراص إلى سماع الآخرين يتعاملون مع نظرائهم بإعجاب واحترام ، 

ربما من المحيطين ، لتعويض النموذج الذي يمتلكه الطفل. في هذا الصدد ، بمجرد أن يتعامل الشخص البالغ مع الأشخاص الهشة الإضافية المختلفة ،

 يجب على القراص أن يفهم بالمثل كيف أن الكبار المختلفين تمامًا يؤمنون الشخص المعني ويستجوبون الضحية.

للغاية في هذه المرحلة يمكن أن يتغير جمهورنا العام ؛ بمجرد أن أتاح هؤلاء الأطفال الصغار الذين تمت تسوية قناعاتهم حاليًا الفرصة لاحتضان والدفاع عن دوافعهم المعتادة للحب والدعم والاعتناء بالآخرين ، كما شعروا في البداية عند الولادة.

إنها فرصة مثالية لمنع تشتت الوظائف القمعية.

لن يتم تدمير سوء الاستخدام والوحشية من خلال الترتيبات أو القواعد أو القوانين. لن يقتلوا من المجتمع بالأدوية والأغطية. الوسيلة الحقيقية الوحيدة هي من خلال التعليمات ، 

من خلال إعطاء نماذجنا الاختيارية الأكثر شيوعًا والتي قد تمنعهم من إعادة إنتاج الممارسات المدمرة والقوية. قد يكون العمل المطلوب عملاً عالميًا يشمل المجتمع بأسره. 

لا يجب على أي بالغ أن ينظر إلى الوسائل البديلة داخل مرأى من الأطفال بمجرد أن يتم عرض ممارسات غير لائقة.

 لا يجب أن يضحك أي راشد بمجرد تعرض الآخرين للانتقاد أو السخرية. يجب على جميع البالغين أن يضعوا هدفهم المتمثل في مشاركة الاتصالات الإيجابية والواعية بشكل حاد حتى تسمح وحدة منطقة المراقبين القليلة جدًا بفرصة طلبها عليهم أيضًا.

لا يجب معالجة أي وحشية على محاربتها بوحشية إضافية جديرة بالملاحظة. ليس هناك أي طلب على ذلك. في حال كان لدينا ميل إلى الأخذ في الاعتبار أن كل فرد على حدة قدر له أن يفهم كونه محبوبًا ومستهدفًا للغاية ، 

فلماذا لا نبني تطورًا عالميًا لمنع الأطفال بغض النظر عن نطاقهم كما هو متوقع في ظل الظروف من ديناميكية قناعاتهم ببساطة من خلال تزويدهم بخيار آخر؟

 هذا كل ما هو ضروري حقًا. في هذا الغرض ، بمجرد أن تظهر الأنظمة الاجتماعية صراحةً تلك الرسالة الرائعة للتيسير والرعاية ، يتم منح معظم الشباب لذلك. 

إنها فرصة مثالية للتوقف عن أخذ أي اجراء أو الاستمتاع بالمرح. إنها فرصة مثالية لتوجيه الشباب بطريقة أكيدة.